است . 154 - سؤال : دستمال غصبى در وقت نماز در نزد آدم باشد چه صورت دارد ؟ جواب : بطلان نماز معلوم نيست ، اگر چه فعل حرامى كرده است . 155 - سؤال : در نماز بعد از حمد ، تعيين سوره واجب است يا نه ؟ اگر واجب باشد وتعيين نكند عمدا ، نماز باطل است يا نه ؟ واگر سهوا بخواند ، نماز أو چه صورت دارد ؟ جواب : عمدا تعيين نكردن سوره ، معنى ندارد . همين كه متذكر است كه بعد از حمد ، سوره بايد بخواند ، سوره معينى در نظرش آمد وهمان را خواند ، همين تعيين سوره است . واما در صورت سهو يا غفلت : هرگاه بعد از حمد ، سوره‌اى را بخواند وبعد از آن ، به خاطرش آيد كه بعد از حمد ، قصد اين سوره مخصوص را نكرده بود ، يا پيش از حمد هم ، قصد سوره مخصوصى نداشت ويك بار ، خبر شد كه در بين سوره است ، اظهر اين است كه اين نيز صحيح است . بلى تعيين " بسم الله " به قصد سوره ، ضرور است . به اين معنى كه هرگاه بسم الله را گفت وآن وقت سرگردان ماند كه چه سوره‌اى مىخواست بخواند ، در آن وقت ، هر سوره را كه معين كرد ، بايد دو مرتبه ، بسم الله را به قصد اين سوره بگويد وسوره را بخواند ، واما اگر غفلتا ، بسم الله را گفت ومشغول سوره‌اى از سوره‌ها شد وآن وقت به خاطرش آمد كه من تعيين بسم الله نكرده بودم ، در اين وقت ، اظهر صحت است ، به جهت آنكه همان چه داعى أو بوده ، بر خواندن سوره ، داعى أو بوده . به گفتن بسم الله ، به جهت همان سوره ، واين كافى است . واز اينجا معلوم شد كه هرگاه از سوره خواهد عدول كند به سوره ديگر ، بسم الله را بايد اعاده كند به قصد سوره دوم . 156 - سؤال : كسى شك كرده بود در نماز ظهر ، مىخواست نماز احتياط بكند ، از خاطرش فراموش شد ، متوجه نماز عصر شد . در ميان نماز عصر به خاطرش آمد كه نماز احتياط مانده . آيا چه طور كند ؟ يا بعد از فارغ شدن از نماز عصر به خاطرش بيايد ، يا در راه ، چه بايد كرد ؟ جواب : اظهر اين است كه جايز است كه نماز عصر را تمام كند وبعد از آن ، نماز